Rrugët e Shejtanit në humbjen e njeriut

Sikur njeriu të kishte ushtruar një punë të caktuar pesëdhjete vjet do të ishte bërë profesionist dhe do të kishte mësuar të gjitha punet e imta edhe fshehetesit e kësaj pune.

Ky është Shejtani prej asaj dite të cilen u largua nga Xhenneti e deri më tash nuk bënë asnjë punë tjeter vetëm se me i humb krijesat e All-llahut x.sh. (xhinët dhe njerzit] dhe i mashtron. kjo është puna e Shejtanit dhe specjalizimi në punen e Tij prej që është larguar nga mëshira e All-llahut x.sh.

Prej rrugëve të shejtanit të cilat e humbin njeriun janë :

1. Zbukurimi i së keqes

Me të vërtet e kota ka një pamje të keqe dhe për këtë synimi i tij është duhet mbuluar me mbulesa të bukura , i veshë rroba të bukura ,pastaj e zbukuron atë dhe fillon që ti humb njerzit me të dhe nuk e din këtë përveq se nga fjalët e shejtanit për vetën e tij at’herë kur i tha All-llahut xh.sh . (iblisi] tha :’’ Zoti im, për shkak që më përzune [më largove], unë do t’ua zbukuroj [të këqiat] atyre sa te jenë në tokë [në këtë botë] dhe të gjithë ata do ti largoj nga rruga e drejtë!’’ [El-Hixhr : 39].
Ka thënë ibni Kajjimi [All-llahu e pas mëshiru] prej kurthave të shejtanit i bënë sihër dhe gjithëmon e mban në këtë gjendje dhe nuk shpetojn prej saj vetëm ata njerz që donë All-llahu ti shpëtoj, dhe i’a zbukuron ati vepren e shumtuar derisa ja zbukuron atij që ajo të duket më e mira, dhe ja bënë veprat e mira të këqija që të mendon ai që janë të këqija .
Dhe nuk ka Zot tjetër përveq All-llahut xh.sh – dhe sa shumë fitne bëhen me sihër të njerzëve, dhe sa është gjendja në mes zemrave dhe në mes të Islamit, Imanit dhe Ihsanit . dhe e shfaq të pavërteten në formë të bukur, kurse të vërteten i’a bën të shumtuar dhe të keqen i’a bën të njohur.

2. Emërtimi i mëkateve me emra të bukur

Prej llojeve këto zbukurime i emertohen e shumtuar dhe mekate me emra të bukur tek njeriu ,dhe ai ei cili emertoi pemen, peme e pavdekshme .
Ka thënë All-llahu xh.sh. :‘’Por , ate e ngacmoi djalli duke I thënë : O Adem, a do të tregoj për pemën e pavdekshmërisë dhe të sundimit të padukshum!’’ [Taha : 120].
Ka thënë ibni Kajjimi [All-llahu e pas mëshiru] është trasmetu : pasimi i emertimit të harameve me emra të cilat i do njeriu , është quajtur alkooli nëna e të këqijave, e quajnë kamaten me emër ‘’dobishme’’ e quajn zhveshjen e gruas me emer ‘’ e drejta e gruas ‘’ e quajn bashkimin burra me gra me emer ‘’përparim dhe civilizim’’ .
Dhe të gjithëa këto mëkate janë quajtur me emrin ‘’Art’’ dhe të gjitha këto arte e shtyen zemrat e njerzve në të shumtuara dhe të këqija.

3. Emertimi i degjueshmërisë së All-llahut me emertime të veqanta

Me të vërtet e vërteta është e mbuluar me dritë dhe është ngrit kjo dritë, sikur të ishte mbetur ashtu siq është pa u keqësu do të ishte mbetur tek njerzit .Dhe i ka përgju me këta emra në zemrat e tyre , Dhe kështu që shejtani për herë të parë është sjellë dhe i’a ka bërë te këqiat në formë të vërtetes dhe i’a ka bërë të shumtuara, dhe i ka emertu me emra te këqija.
Ai është i cili i frymëzoi pabesimtarve të popullit të Adit që ti thojnë të dërguarit të tyre Hud [paqja e All-llahu qofte mbi të].
Ka thënë All-llahu xh.sh : ‘’Paria që nuk besoi nga populli i tij tha :’’Ne po të shohim mendjelehetë dhe të konsiderojmë vërtetet rrenacak!’’ [El-Arafë : 66].
Ai i cili i frymëzoi dashamirët e vetë pabesimtar të popullit të shuajbit kur i tha njerzëve .
Ka thënë All-llau xh.sh : ‘’ Kreret prej populit të tij, që nuk kishin besu i thanë :[popullit i thanë] nëse shkoni [pranoni] pas shuajbit [pas fesë së tij] atëherë ju jeni me siguri të dëshpruaur [El-Arafë : 90].
Ai është i cili i frymëzoi dashamirët pabesimtar të populli i Faraonit që i emertuan Musain a.s. dhe Harunin a.s. magjistar .
Ka thënë All-llahu xh.sh : ‘’Ata pastja [pas bisedes së fshehur] thanë : ‘’Këta të dy janë magjistar, që me magjin e tyre duan t’ju nxjerrin nga toka juaj dhe ta zhdukin drejtimin [ideologjinë] tuaj që pa dyshim është më i drejti ‘’. [Taha : 63].
Ai është i cili i frymëzoi dashamirët e tij pabesimtar kurejshit të emertojn të dërguarin e All-llahut me emertime si : magjistar , klerik, poet, i cmendur dhe me emra të tjerë .
All-llahu xh.sh tha në Kur’an : ‘’Horrat mandje thojnë :’’Ju vetëm jeni duke e ndjekur një njeri që e ka zënë magjia. [El-Furkanë : 8].
Mirëpo All-llahu xh.sh. të gjithëa këto emertime i mohoi të cilet i kishin ishur Pejgamberi a.s. prej pabesimtarve , dhe tha All-llahu xh.sh në Kur’an : Pra ti përkujto [me Kur’an] se me dhuntinë e Zotit tënd ti nuk je as falltor, as I cmendur. [Et-Tur :29].
Ka thënë All-llahu xh.sh : ‘’Ai nuk është fjalë e ndonjë poeti , po ju nuk besoni. Nuk është as ndonje falltor , por ju nuk perkujtheni. Është zbreitje prej Zotit të botëve . [El-Hakka : 41-43].
Ai është i cili i frymëzoi dashamiret e tij kurejshit të cilët i emertonin pasuesit e Pejgamberit a.s. me fjalë të ndyera dhe vazhdo shejtani ti mashtron njersit me lloj-lloj mjete edhe në kohet e tashme.
Ai është i cili frymësoi dashamirët e tij që ti emertojn ata të cilet kapen për synnetin e Pejgamberit a.s. mbrenda dhe jashtë.
Mirëpo unë i thërrasë të gjithë që janë në të vërtet : mos të ju pengojn këto kurtha të shejtanit që të lini sunnetin e Pejgamberit a.s. por të kapeni edhe me shume për sunnetin.

Marrë nga libri: Vikajetu El-insan minel Xhinni we Esh-shejtan

Autori: Vahid bin abdu ess-sselam bali

Përktheu : Besart Murati
www.realitetiislam.net