A lejohet te bahet rrethi I floririt per fejes

Titulli: A lejohet te bahet rrethi I floririt per fejes Tue 02 Apr 2013, 05:35

A lejohet te bahet rrethi I floririt per fejes

Selamu alekum,
desha me dit dicka nqs keni mundesi per rrethin e floririt te fejeses, a duhet
ta mbajm ne Muslimant? nderko un mbaj dy unaza, ate te fejeses dhe nje tjeter
ne te djadht.

Pergjigjja:

Falënderimi i takon vetëm Allahut, Atë e falënderojmë dhe prej Tij falje
dhe ndihmë kërkojmë. Kërkojmë mbrojtje nga Allahu prej të këqijave të vetvetes
dhe të veprave tona. Kë e udhëzon Allahu s'ka kush e devijon dhe kë e largon
nga rruga e vërtet Ai s'ka kush e udhëzon. Dëshmoj se nuk i takon adhurimi
askujt me të drejtë vetëm se Allahut, azze ue xhel, që është Një dhe se
Muhamedi është rob dhe i dërguari i Tij. Paqja dhe mëshira e Allahut qofshin
mbi të, mbi familjen dhe shokët e tij dhe mbi të gjithë ata të cilët i pasojnë
ata me të mira, deri në Ditën e Gjykimit.

Vella I nderuar
pyetjen tende inshaallah do ta ndajme ne tre pika kryesore , qe te jete me e
qarte pergjigjja Inshaallah, pershkak se nuk ben te pergjigjem direkt pyetjes
tende ne lidhje me rrethin e arit a bahet, pa e dit se qka eshte vednimi I arit
per Muslimanin(mashkullin), e pastaj te ju spejgohet qendrimi I Islamit mbi bartjen e rrethit te arit te
fejeses, pra:

Pika e pare:

Sa i perket bartjes
se unazave apo rrethave apo dorezoreve apo zingjirave apo diqka tjeter qe bahet
nga ari, eshte e ndaluar ne Islam, pasi qe kete ndales e ka bere I Derguari I
Allahut ku ka thene se: ''Ari dhe mëndafshi janë të lejuara për gratë e këtij ummeti,
kurse të ndaluara për meshkujt.'' (Transmetojnë Ebu Davudi, Nesaiu dhe Ibën Maxhe),

Si dhe rasti i atij sahabijut qe e ka pas ni unaze te arit ne dore, I
Derguari i Allahu ja ka hequr nga dora dhe i ka thene: ''Dikush prej jush e
pranon gacën e zjarrit dhe e vendos në dorën e tij.'' (Transmeton Muslimi).

Pra nga ky eshte vendimi i Ulemave te Islamit se bartja e unazava nga ari
eshte e ndaluar me ixhma(unanimitet), per burrat e Ummetit Muhammed me u bart,
Kurse eshte e lejuar me unanimitet (Ixhma), siq thote Imam Neveviu:Lejohet për
burrin unaza e argjendit me.

Pika e dyte:

Vella ne islam eshte e
njohur se burri i jep nuses se tij dhurate siq ka ardhur ne hadith qe i
Derguari i Allahut e ka urdheruar sahabijun te i jap nuses ni unaze edhe ne koft
prej hekuri, e pyeti
Pjegamberi a.s Sahiun: “A ke ndonjë
pasuri për t’i dhënë asaj për mehr(Dhurate e Nuses)?” Ai tha: “Nuk kam asgjë
tjetër përveç këtij izari(Veshje).”

Profeti (s.a.u.s.) i tha: “Nëse ia
dhuron asaj këtë mbulojë nuk do të mbetet ty asgjë për t’u mbuluar prandaj gjej
diçka tjetër.” Burri tha: “Nuk gjej asgjë për t’i dhënë.” Profeti (s.a.u.s.) i
tha: “Kërko të gjesh qoftë edhe një unazë prej hekuri.” Burri kërkoi por nuk
gjeti asgjë. Profeti (s.a.u.s.) e pyeti: “A ke mësuar përmendësh ndonjë pjesë
nga Kurani?” Burri i tregoi atij suret që dinte dhe pastaj Profeti (s.a.u.s.)
tha: “U martoj juve me çfarë ti ke mësuar nga Kurani.” Transmetuar nga Bukhariu dhe Muslimi.

Pra ky eshte Sunneti I Muhamedit a.s, burrat i dhurojn dhurat grave te tyre
e jo te ndrojne unazat, ky i jep gruas, gruja ketij kete e kemi mar prej Katolikeve siq i bejne
keto rituale neper kishat e tyre, mirpo ka thene i Derguari i Allahut:" do ti pasoni popujt dhe nese futen ne bir te hardhuces do te
futeni ne te e e pyten kush jan keta popuj e tha te krishteret dhe jahudit
"

Prandaj ne si muslimane duhet te
ruhemi nga perngjamja me popujt tjere, ne muslimanet jemi ni popull por jo si
te tjeret, sikurse ka ardh ne hadithe ka thene Muhammedi a.s.: "Ai i cili i perngjan
nje populli ai eshte vet si ata"

Si dhe nuk eshte pa tjeter qe femra te barte unazen e marteses apo rrehtin
e fejeses, ne ju treguam se i Derguari i Allahut e ka urdheri ate sahabin qe te
i jepe dhurate gruas se tij per martese, e jo me i shku mendja se pa tjeter te
jet unaza qecila deshmon se ajo eshte e fejuar apo e martuar, jo kjo so prej
Islamit.

Mendoj se kemi arrit me ju spejgu qart pyetjen
tuaj, pra e kuptove se nuk lejohet te barte burri unaza nga ari e nuk diskutohet
se ndrrimi i rrethave te fejese eshte ni bidat ne Islam, qe se kan pas te paret
e ketij Ummeti, prandaj ne duhet te i largohemi perngjamjes me fet tjera, sepse
ne jemi musliman, dhe ajo veper refuzohet nga Allahu s.v.t dhe ne te kunderten
denohet njeriu nese e ben ni pune qe seka urdheru as Allahu e as i Derguari i
Tije, siq ka ardhur ne hadithin nga
nëna e besimdrejtëve Ummi Abdullahu Aisha, radijall-llahu anha, transmetohet se
ka thënë:

"I Dërguari i All-llahut, sal-lall-llahu alejhi ve
sel-lem, ka thënë: 'Kush vepron për këtë çështjen tonë atë që nuk është nga
ajo, ajo është e refuzuar'." (Buhariu dhe Muslimi),

Sipas transmetimit të Muslimit:
"Kush vepron diç që nuk është në pajtim me çështjen tonë, ajo (vepër)
është e refuzuar."

Pika e trete:

Pasi qe i spejguam dy pikat e para na ka mbetur te e spjegojme piken e
fundit dhe me te rendesishmen e ajo eshte, se ne popull ka filluar te perhapet ni besim i
gabuar se nese hiqet unaza e marteses vjen deri te ndarja, mirpo ky eshte gabim
sepse martesa e muslimanit dhe ndarja e muslimanit nuk eshte e lidhur me unaze,
por eshte e lidhur me caktimin e Allahut s.v.t,
e nuk e besjome ne muslimanet kete
besim te kote pasi qe qdo sende qe ndodhe ndodh me caktimin e Allahut ,
dhe besimi i Muslimanit eshte se : E Mirja dhe e Keqja ndodhin me Caktimin e
Allahut” dhe nese ju thoni se qka te
bej pra me rrethin qe kam, ne ju keshillojme, dhuroja dikujt prej grave.

Po nese thua se a ben pra ta blej ni rreth nga argjendi qe ta ndroje ate te
arit, as ajo nuk lejohet, sepse ti me
kete veper po i pason katoliket ne kete veper, kjo eshte haram sepse tek ta
eshte besimi, se burri i martuar duhet te barte rreth te marteses, po nese nuk
e ban ndodh qysh tham prishet martesa apo ky po mshef se skoka i martuar, mirpo
ky eshte gabim i madh pasi qe ne Muslimanet martohemi dhe qesim kurorezohemi
para Allahut, dhe martesa jone fillon me Emrin e Allahut dhe me pelqimin e
Resulullahit, e jo me unaza, prandaj kur
te lidhet martesa me unaza, e jo me bes para Allahut prandaj edhe ndarja
behet sa qel e mshel syt, sepse ska kurfar pergjegjesije para Allahut.

Keto kan qen pikat kryesore qe une i kam pare te arsyshme te i spejgoj qe
te jete me e qarte nadalimi i bartjes se unazave dhe rrethave te arit apo te
argjendit per martese qe eshte ni prej risive ne fen tone, duke mendu njerzit
se kjo veper eshte prej fes.

Mirpo per kete na ka njoftuar i Derguari i Allahut kur ka thene:" do ti pasoni popujt dhe nese futen ne bir te hardhuces do te
futeni ne te, e pyten kush jan keta popuj e tha te krishteret dhe jahudit
"

Me kaq e kam perfunduar e Luse Allahun te ju forcoj me iman dhe te i
largoheni qdo gjeje qe Allahu e uren, dhe ta veproni qdo send qe Allahu don, qe
fundi juaj te jete Xhenneti i Allahut.

Kjo ke pergjigjja jone Allahu e din ma mir.

Mr Mus’ab Lusjani.

» A lejohet të këndohen dy sure në një rekatë?
» A lejohet zbukurimi i varrit?
» Qka lejohet me ba nese je xhunub ..
» A lejohet të falem, aty ku ka foto lakuriq?
» A lejohet martesa me një femër e cila nuk falë namaz?